В этой статье мы сделаем попытку погрузиться во внутренний мир православных икон и понять, как их читать и на что обращать внимание в первую очередь, чтобы понять, что за святой перед нами.
Традиция написания православных икон имеет вековые корни. По преданию, первым иконописцем был апостол Лука. Первой иконой стал лик Богородицы на досках со стола из дома Пречистой девы Марии.
Доски иконные и в наши дни – самая популярная основа для написания ликов святых. Уже по доске, кстати, можно определить примерный возраст иконы.
- Грубые края, зарубки – признак старой иконы;
- Продольная распиловка – икона написана после 17 века;
- Если на шпонках есть следы от гвоздей, значит доска возрастом ранее 13 века, после этого шпонки вставляли, а не приколачивали.
Обратная перспектива
Самый характерный представитель этого вида - Троица Андрея Рублева. Художнику куда важнее показать нам то, что действительно происходит с персонажами, нежели соблюсти историческую точность или реалистичность. Мы будто рассматриваем предметы с разных сторон.
Иерархическое построение
Если на иконе изображается Христос, логично увидеть его в центре. Дальнейшее построение фигур на иконе или стеновой росписи производится по иерархическому принципу:
- Апостолы и архангелы;
- Пророки;
- Святые.
По этому же принципу строится деисусный – молельный ряд иконостаса. Исключение – изображение Страшного суда. В этом случае по правую руку от Христа изображаются праведники, а по левую – грешники.
Признаки греховности
О том, что нимб – это признак святости, знают все. А как на иконе определить грешника? Очень просто. Издревле бесов рисовали со всклокоченными волосами, это же перенеслось и на грешников. А нечестивых воинов, захватчиков, убийц изображали в «лохматых» шлемах – гибриде обмундирования и всклокоченных волос.
Петр и Павел
Этих святых вы узнаете сразу. Почему? У Петра в руках свиток и ключ, открывающий ворота в рай. У Павла, автора большинства апостольских посланий, в руках книга. При иерархическом построении они стоят третьими справа и слева от Спасителя.
Как найти Иуду
Католическая традиция изображала иуду несколькими способами – без нимба, с мешочком, где лежали 30 серебренников. В русской православной традиции Иуда тянется к сосуду. Это отсылка к Евангелию, к пророчеству Иисуса о том, что сделает человек, который его предаст.
Нагота и одежда
Праведников на иконах обычно изображают в одежде. Чем выше заслуги, чин тем богаче одеяние. Частичное отсутствие одежды, как, например, у святой Марии Египетской – признак лишений и добровольного отказа от земных благ. А полная нагота – это признак либо души, покинувшей тело (обычно располагается рядом с гробом), либо бесов, либо духов (реки, леса, озера).